三沙留云洞俗称石厝，亦称幻尘庵。位于距霞浦县30公里的三沙镇西澳。依山面海，周围面积5000多平方米，与台湾的东引列岛遥遥相对，左右两山对峙，林木青翠。由自然柱石支撑着一块巨石“一片瓦”构成一个奇妙的留云洞穴。民国二十四年(1935年)僧题安同居士杜仰高建大雄宝殿于洞穴之中。洞的四周怪石嶙峋，形态各异，有如骆驼观涛，有似雄鹰望日，有形玉兔赏月，有象双狮戏珠。洞前临海处有一巨石凌空而立，下临万顷碧波，浪峰起伏，惊涛拍岸，可以驾艇游弋，可以垂钓撒网。
三沙留云洞历来是闽浙交界的一个著名游览胜地，吸引四方游客慕名而来，题诗刻字。原国民党闽浙监察使孙启英的“片石开生面，名山出一头”和陈立夫的“海东胜地，留云纪胜”等多处摩崖题刻至今尚存。
其依山面海临路，与台湾的东引列岛遥遥相对，怪石嶙峋、古树苍翠、幽径盘回。
关于“留云洞”的由来，有两种传说。
其一是，该洞由一片巨石覆盖两石构成俗称“石厝”。据说有人从三沙海上远处小岛望石厝，上面常常停留一片慈云，故取名“留云洞”。曾有墨客文人驻足楹联：留钵传灯观自在，云台幽洞悟如来。
其二是，留云洞最早是由福鼎岗坪白岩寺郑碧云师姑所觅。一日她梦见三沙山中一洞，洞内佛光灿烂，便起身来三沙找杜仰高居士，将梦里情景告诉他，于是二人按梦境山形寻访，果然在三沙东壁半山腰处，有一片巨大岩石覆盖两侧岩上，状如石厝能遮风避雨，与梦里相似，于是遂建庵修行，取名“幻尘庵”，庵门上楹联为证：“幻里尚求真，水月镜花空色相，尘间难免俗，烟霞泉石托精神”。太姥山高僧释题安也闻讯赶往此地，清心坐禅念经七天，吸引了当地乡民和虔诚信士，人们因受感动，自发去清理山洞，兴建起新庵，人们希望留住碧云师姑，故取名“留云洞”。
来福州6.18展会参展，撤展之后貌似还有一些时间，于是又号召这帮人，去霞浦大嵛山岛逛逛。
大嵛岛2010年11月底来过一次，霞浦今年春节也来拍过滩涂。此时路过小皓，之前延绵不绝的紫菜架已经了无踪迹，近海浊浪滔滔，沙滩上也是死气沉沉，什么情况？
下午三点赶到三沙码头，被告知已经没有渡船了，打电话给船老板咨询，说是起码要15人才肯开船，这不年不节的也很难再等到其它游人，无奈之下只好决定返回小皓，在山上的小庙前扎营，这里即可观日落，也可看日出。
返程时发现路边有一簇庙宇，也是金碧辉煌、鳞次栉比，隐约于山形树影之间，应该是一处不错的选项，于是遂派战将、若兰上前打探。
原来这里就是“留云禅寺”，跟庙里的主持讨教之后，允许我们在“幻尘庵”的前广场扎营，这里地势够高，向南一望无际，海阔天空，向北庙舍、巨石、树木一浪高过一浪，占尽天时地利。
这位主持真是慈眉善目，一表人才，估计在30来岁。后来跟他聊上了，才知道他的法号是“庚戒”，原来“留云禅寺”是和尚、尼姑共同修行的寺庙，有和尚两位，尼姑两位。另外也还有一些俗家弟子临时修行，大多是些中年女性，因此不需剃度。问起庚戒主持，他说这都是一些因为在家庭生活中婆媳关系处理不好，或是其它一些原因，来此暂住一两个月，吃斋念佛、清心寡欲、梳理心结。
留云寺的游人还不少，估计大多数人没见过在寺庙里搭帐篷露营地，都十分好奇，过来一探究竟。其中一个带来一帮人讲解着，一看就是江湖中人，也饶有兴趣的凑过来问我们要去哪里，去不去大京等等，又自报家门说自己是专门组织摄影团的，手上也出过不少大片。
碰上明白人咧，于是我就问，为什么小皓村的紫菜架统统都没有见到？
这位仁兄说：一般而言，海带架、紫菜架都是三年一轮换，需要将老的拆除重新布置，今年正好是第三年，很快下个月就能重新架好，届时又可以开始“滩涂摄影”活动了。
哦！原来如此。
晚上在石桌上打牌，大家都不敢大声喧哗，否则在佛门境地多有不敬之嫌，广场上的长明灯雪亮，省去俺们点头灯了，乐！
留云禅寺的主持慈悲，可这里的蚊子却不管这一套，大开杀戒，黏住人咬，这可不是一般的凶狠哦，算是领教了。
